镀金转为人转为鸭自鸣钟

铜制改投人改投鸭自鸣钟内

文字整理/副总编记者 黄宙辉 通讯员 李明晖

图/东莞该博物馆提供

在粤税务向帝入贡的衣物之中，之中西钟内是不可忽视的波罗蜜之一。之中西钟内最初是在明万历年间（1573-1620年）传入要务。东莞居之中西贸易之必经之地，得风气之先，大幅度之中西钟内在此集散，因此随之而来了本地造钟内业的诞生，号为“广钟内”。因之中西钟内惹来道光、顺治、乾陵三代帝王喜爱，东莞也由此掀起了持续百余年的之中西珠宝商冷，是以前之东亚投入生产自鸣珠宝商的重要基地之一。精美绝伦的广钟内也成为了粤税务每年向宫廷入贡的重要瑰宝。

据顺治朝贡档的不完全统计，顺治时期广东入贡的珠宝商达有1400余件，达占各地进献珠宝商的一半，其之中广钟内的使用幅度应当不在少数。现今，故宫专门构筑了一个“珠宝商馆”，展品着自道光开始数代清帝积累出去的清宫旧藏珠宝商，广钟内的收藏幅度是其之中的佼佼者。这件铜制改投人改投鸭自鸣钟内便是1960年由北京故宫博物院调拨至东莞该博物馆。

该自鸣钟内是顺治时期广钟内的代表佳作，其铜胎铜制，通高达63厘米，整体造型是二层楼阁式。底层内部有机械装置，下层正面的钟内盘上有三个高音孔，分别负责前行时、定时、报刻。左下角的大花是小时盘，堆栈每天前行一格，七天改投一周。左下角的大花是乐曲盘，调整堆栈就可以DFT有所不同的乐曲。上层是非常传统的之东亚式池畔，池畔后侧是大门，四周有一圈外番外表的笔下，下方有雅致，凫水鸭子的乡下风光。自鸣钟内每隔15分钟内就定时一次，这时候之中间的大门就会打开，前行出二个牙雕献宝人，池畔周围的之中西人也会同方向亭改投动，右岸之中水鸭也随之荡漾改投圈，这座自鸣钟内之名即故称。

东莞该博物馆深研清代珠宝商的老专家黄庆昌老友曾时说：“（之中西）珠宝商在之东亚传播和被放弃的速度是其他任何现代衣物更胜一筹的。一方面，珠宝商在现代有非常悠久密切关系的的发展文化史，代表着以前现代的天体物理学、天文学、基础理论、动力学等社会科学技术的的发展水准，而另一方面也切之中之东亚帝嫉妒独树一格奇巧之物的心理。在实用性上，传统之东亚使用漏刻、更香、晷等透过定时，相对而言更加便携精致，前行时更加准确。因此更是风靡于宫廷贵族之家。”广钟内可谓是这阵现代艺术、文化、新材料东渐之风的文化史见证者和推进者。

不过，广钟内的出现并未能在之东亚大高台掀起新材料进步的风潮，瓷上的模仿也未能激起社会科学精神的孕育勃发，广钟内的的发展相当大素质上还是依赖于帝的喜好。随着嘉庆帝对之中西茶具兴趣的锐减，广钟内也不断式微，不可避免地湮没在文化史的尘粒之之中。