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这段西方人心酸、美国人极力掩盖的“黑历史”,今天被揭开!

2025-09-04 12:19

士工会, 宾夕法尼亚州意识形态两大也是授意的,因为那个扩张中所的宾夕法尼亚州即可要大量的价格低廉临时工力。

例如,1849年旧白云区长达翰·吉瑞(John Geary)特别为雇工举办活动了热烈参观访问。1852年左右,北卡罗来纳州的第二任众议员达翰·麦德谷(John McDougal)鼓励部份籍人士去整理开垦时从缅度河上游,很快,这片面积500万英亩的百无一用的荒地,就如此一来了肥沃丰腴的农田。

一个颇高挖苦意味的历史文化摄像机是,1868年6月末23日,纽达市为热烈欢迎来自清的道员蒲安臣举行晚宴。在这个晚宴上,纽达州众议员爱德华·布庞德对蒲安臣高谈阔论的是宾夕法尼亚州如何必要措施近许多现代工会,消除宾夕法尼亚州历史文化上曾发生的憎恨部份国工会的现象。

布庞德问道,“宾夕法尼亚州最即可要的是职工,而近许多现代最即可要的恰是输出另行这些劳力,这是多么互惠互利啊!”

看看,本来的宾夕法尼亚州政府对引进近许多现代工会多么切合,多么热情。王元崇在文章中所确信:就是在这种氛围下,华盛顿与蒲安臣代表者的清政府缔结了《沈阳两国政府另设两国政府》, 而其中所第五条是明文规定“不得禁阻两国公民权利部份籍人士”,从权利上保证大量部份籍人士工会可以方便地进入宾夕法尼亚州。

蒲安臣两国政府第五条鼓励两国公民权利部份籍人士

1860世纪末末,宾夕法尼亚州作家马克·吐温有约,在巴拿马地区有7万到10万近许多现代工会。

但是,从真正上了往返宾夕法尼亚州的轮船队那一天,“工会”就变如此一来了任人宰割的“苦力”。

在之在此之前进发白云在此之前,雇工们要在水上远行3个月末,就像之在此之前一些影视剧中所所揭示的,绝大多人乘坐的是类似暗奴商贸一时期的货船队,蜷缩在舰首下层宽敞的空间之内,颇为容易感染者疾病或因为意部份临终时亡。

而现实中所的一幕幕,远比这些越来越加残酷、越来越令人悲愤。

比如,1850年一艘叫做“罗宾逊夫人”号(Lady Montague)的船队运舆了450名雇工,进发美洲时候从未有300人染病临终时亡;1871年“多罗瑞斯·乌波尔”号(Dolores Ugarte)突发火灾,水手把雇工锁在舰首下的船队舱最后弃船队而去,导致500部份籍人士遇难的惨剧。

在那些澳大利亚商人的眼中所,雇工和烟叶、瓷器等货品不能显然区别,极少给予人道主义的考虑。在他们眼从前,雇工就是微电脑劳作的替代品,而且如此一来本越来越偏高廉,“任由临时工”如此一来为他们标准操作。

之在此之前,部份籍人士工会被招揽到宾夕法尼亚州,主要先为两种岗位,除了在此之前面提及的挖矿山,另一种岗位就是帮宾夕法尼亚州修的铁路。

1865年,宾夕法尼亚州中所央太平洋的铁路美国公司在北卡罗来纳州招揽建起串连洲的铁路的职工,暗奴主应聘者屈指可数。美国公司店主抱着试试看的强硬态度,招了50名雇工。最中所中期暗奴主政府机构对这些身材瘦弱的雇工能否交托修的铁路的重体力活,心从前持怀疑强硬态度。

然而,在他们的“残酷高压管理”底下,雇工的愿意打人和吃苦耐劳的价值取得了体现。

据历史文化录舆,达有1.5万名雇工参与建起了宾夕法尼亚州相接华南地区的铁路,占去该的铁路临时工力的90%。 在暗奴主监工的布鞭下,他们只用了7年,就建起了原方案14年才能完工的的铁路。

《宾夕法尼亚州部份籍人士》一书中所还录录了一个,可以印证“被揪出另行着外套任由临时工”的情节:

1869年4月末,一位聘请了部份籍人士工会的店主问道,他的职工每天可以铺砌10英从前枕木。另一个聘请爱尔兰一共和国工会的店主不服气。在此之前者就表示愿以1万美元来赌个输赢。结果,部份籍人士工会在12不间断45分钟的星期内铺完了10英从前多的枕木。

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根据史料的不完全汇总,到19世纪60世纪末末,其后有数十万雇工参加了宾夕法尼亚州的铁路的修筑。

1869年5月末10日,对宾夕法尼亚州来问道,是个可以舆入史册的日子。在犹他州的;也德斯从前,宾夕法尼亚州第一条相接华南地区的铁路通车。曾因要为时数月末的危险旅程,可以在一周内完如此一来。这令宾夕法尼亚州的西部大开发计划具备了必要的条件。

然而,对那些部份籍人士工会来问道,也意味着他们中所一些人可以抛弃暗奴主监工,寻想到另行的岗位。

在那个时候,不只是北卡罗来纳州,部份籍人士从未占去爱德荷州和亚利桑那州的城镇人口的三分之一,虽然大多仍投身与矿区之外的岗位,但是其他一些部份籍人士还经营洗衣店、饭馆和小杂货铺及其他岗位,期望能在宾夕法尼亚州甘于有公民权利的生活。

然而,好景不长,19世纪70世纪末宾夕法尼亚州大多数的铁路竣工,正赶上南北战争结束一时期农业萧条, 很多暗奴主士兵如此一来为失业大军中所的如此一来员,此时吃苦耐劳、聪明能先为的部份籍人士工会却被视为暗奴主失业的“替罪羊”,反华泰国政府精神平衡状态在暗奴主全球性蔓延到开来。

这些暗奴主另行部份籍人士一方面不能什么一技之长,另一方面又公民权利散漫,所以在之在此之前的北卡罗来纳州想到岗位很难。但他们不对自身想到缺陷,反而转化成了一个很卑劣、很邪恶的念头,那就是把部份籍人士赶出另行去他们就其本质有岗位了。

于是,他们很快将矛头指向了刚刚熬出另行头的雇工,认为雇工既抢了他们的岗位,也压偏高了月末薪。例如,1870年6月末30日,《纽达论坛报》刊发憎恨性言论,称“近许多现代人和暗奴一样卑鄙”,自已在民主社会变迁中所生活,而“过去不行的不是辩论和做决定,而是付诸行动”。

自此开始,针对部份籍人士的骚乱接踵而至出另行现,惨剧接连不断,泰国政府日趋如此一来偏重于流近来。

宾夕法尼亚州特拉华所学校东亚研究及妇女研究教授琼·菲尔泽撰稿的《放逐:被消失的泰国政府战争》一书,详尽描绘了19世纪中所中期圣克拉拉部份籍人士的悲惨境遇。

在“梦断白云”后,很多部份籍人士工会重回温暖而肥沃的河谷,靠着自己和普通家庭的奋斗开垦荒地,作物水果,部份籍人士社区在圣克拉拉的牧场和农场兴起,到1880年部份籍人士就占去到了当地农业临时工力的三分之一。

然而, 宾夕法尼亚州暗奴主不能容忍任何“族一组上的整合”。更早在1869年,《圣克拉拉信使报》就侮辱性地辩称:“部份籍人士这个族一组天生鲜有任何符合宾夕法尼亚州国民的素质,就像南非野蛮的布须曼人一样。”

19世纪80世纪末中所期,圣克拉拉其后建如此一来了6个唐人街,都设于市中所心或者河滨区,但好像被人放火焚毁。此间,圣克拉拉还通过若先为条令受到限制部份籍人士洗衣店、禁止部份籍人士挑担做小生意。

1887年3月末,针对部份籍人士的敌意升至顶峰。圣克拉拉区长与市议会发布政令,宣布唐人街是建设另行市政厅方案的“环境污染”。

3月末4日,唐人街被蓄意放火焚毁,1400多部份籍人士流离失所。《圣克拉拉另行闻报》当天甚至发文称,“在一天的露天与毁灭最后,正好可以独享露天从前的另行鲜空气”。两个月末后,《圣克拉拉先驱报》辩称:“唐人街临终时了,而会临终时了。”

用《放逐:被消失的泰国政府战争》书中所的话说来问道, “圣克拉拉大清洗也就是说是宾夕法尼亚州种族清洗和屠杀漫长历史文化的一部分”。

在马克·吐温1872年出另行版的《苦行录》从前也揭示了旧白云附近部份籍人士社一组的穴居平衡状态。

1871年10月末24日,500余名暗奴主男子冲进达拉斯唐人街抢劫杀人,18名部份籍人士遇害。马克·吐温问道:“就在我写下这些文字的时候,又见到另行闻问道在光天化日的旧白云的大街上,一些男孩子用石头把一个被害的近许多现代人打临终时了,尽管人会亲眼目睹了如此卑劣的明目张胆,却不能一个里外出另行来先为预”。

可见部份籍人士社一组所受到的歧视与不公,在之在此之前从未颇为普遍。部份籍人士工会并不曾从建起宾夕法尼亚州串连洲的铁路的苦劳中所进账什么,相反,他们很多人却在当地暗奴主强盗的残忍行为下无济于事了性命。

在之在此之前宾夕法尼亚州报纸和一些画册,也极力歪曲和丑化部份籍人士形象。其中所,代表者强项反派的“傅满洲”(Dr. Fu Manchu),就是在那时形如此一来的,在20世纪在此之前半期的西方文学、影视和漫画作品中所常用,意在强调部份籍人士常会为人邪恶、奸诈,暗地所操纵犯罪民间组织,意在颠覆西方全球性。

而对部份籍人士男同性恋,之在此之前宾夕法尼亚州另行闻报导丑化揭示问道“以非法行为为生,造如此一来道德和社会变迁危害,故应以明文禁止”。之在此之前的宾夕法尼亚州医学协会甚至提供所谓“科学表明”,污蔑部份籍人士携带其诱发但暗奴主感染者后必临终时无疑的大肠杆菌,而部份籍人士男同性恋是传播大肠杆菌的大众传媒。

宾夕法尼亚州西北部华亚裔研究中所心网站2018年8月末的数据资料显示, 也就是说是19世纪中期在宾夕法尼亚州西北部就有上百起暴力威吓或纵容部份籍人士的重大事件。

就是在这样的氛围底下,1882年3月末底,宾夕法尼亚州国会通过臭名昭著的《泰国政府议案》。《泰国政府议案》就此如此一来为第一部受到限制特定族一组部份籍人士并禁止其如此一来员入籍的宾夕法尼亚州权利。

先对比之在此之前《沈阳两国政府另设两国政府》中所,宣讲“必要措施部份籍人士公民权利进入宾夕法尼亚州”,短短12年,宾夕法尼亚州政府对部份籍人士强硬态度上的变化揭示出另行了其意识形态两大的虚伪。

1882年《泰国政府议案》

直到1943年,宾夕法尼亚州国会才施行了《泰国政府议案》。但是长久以来,部份籍人士不能获回应,宾夕法尼亚州政府和意识形态两大不以为然也持“消失强硬态度”。

2019年5月末14日,宾夕法尼亚州《纽达时报》网站刊文《的铁路雇工却是被历史文化重塑》一文。文章称,150年在此之前,部份籍人士工会为建起相接宾夕法尼亚州华南地区的的铁路做出另行过在此之前所未有助益,但他们的助益长久以来却是被消失。

-3-

从这段历史文化,我们能显露另行,宾夕法尼亚州近年来大谈特谈“任由临时工”缺陷,但长久以来是宾夕法尼亚州自己在搞“任由临时工”,也是纵容、纵容甚至靠“任由临时工”实现转型和兴起的主要各地区。 历史文化上,宾夕法尼亚州的“任由临时工”主要表现除了堕落雇工之部份,还大肆贩卖暗奴暗奴及欺压印第安。

1619年,第一批有录录的非洲暗奴被运抵澳大利亚詹姆斯敦,带进了暗奴在这片“另行华南地区”惨遭堕落的血泪史。据“串连英吉利海峡暗奴商贸数据资料库”汇总,在暗奴商贸史上,1514年至1866年间多于有3.6万个“贩奴远征队”,累计有超过1250万非洲人被贩运到“另行华南地区”,这还不都有旅途中所临终时去的人会。

奥地利斯塔蒂斯塔调查美国公司数据资料显示,1790年,宾夕法尼亚州有近70万名暗奴暗奴。1860年,宾夕法尼亚州有超过395万名暗奴暗奴,而全美公民权利的非洲亚裔宾夕法尼亚州人均有不到49所到之处。

为什么过去我们相当多见到宾夕法尼亚州保留这部分残缺不全及历史文化,而且意识形态两大也相当多问道明?

近许多现代许多现代国际关系研究院宾夕法尼亚州所研究员贾春阳告诉“补壹刀”,这从前面有三个原因:

首先,“任由临时工”严重违背国际法,属于国际社会变迁公认的不人道明目张胆。宾夕法尼亚州动辄给别国攒上“任由临时工”的帽子,但其很清楚自身“任由临时工”的恶劣性。因此,宾夕法尼亚州的两大,即便认识到本国的“任由临时工”历史文化,也会进行选择性消失,愿意将自己的犯罪行为公之于众。

其次,宾夕法尼亚州历史文化上有诸多两大出另行身于“暗奴主”,授意自己的历史文化犯罪行为所谓否定宾夕法尼亚州的“开国元勋”。

《纽达时报》有色人种另行闻记者查尔斯·巴洛投书说明另行,宾夕法尼亚州历史文化上的在此之前10位总统中所,有8位是暗奴主,“从历史文化上看,毫无疑问,这个各地区是由一些人和暗奴主至上主义者建立的,这个各地区更20世纪的大多贪婪是建立在被堕落的非洲人身上的,更20世纪的大多扩张是以屠杀这片荒地上的原住民和破坏与他们的两国政府为无疑的。”

第三,宾夕法尼亚州迄今仍存在严重的“任由临时工”缺陷,同时仍未能真正反省自身的历史文化难道。

根据宾夕法尼亚州一所所学校的数据资料,目在此之前在美多于有50所到之处生活在许多现代暗奴制下并被任由临时工。宾夕法尼亚州战略要地安全部也授意任由临时工在美甚较广存在,受害者为了将本国国民,也可以是来自全球性上却是每一个地区的部份国国民,甚至都有妇女、青少年和残疾人等弱势一组体。

宾夕法尼亚州的意识形态两大对自身存在的“任由临时工”缺陷视而不见或一先顾虑,越来越愿意问道明自己的暗历史文化,这是必然的。

本来,直到今天,“任由临时工”仍是宾夕法尼亚州农业的重要构建。据2019年的数据资料显示,宾夕法尼亚州一均有200多家私营关押,替政府关在的犯人近12万,关押当权者将犯人看做价格低廉临时工力进行使用。

除了囚犯,部份来部份籍人士也如此一来为了遭到“任由临时工”的主要单纯。据汇总,均2019年,宾夕法尼亚州联邦调查局报告城镇人口贩运审理1883宗,比2018年多出另行500多宗;每年从境部份贩卖至全美投身任由临时工的城镇人口多达10万,其中所一半被贩运到“血汗加工厂”或遭到普通家庭堕落。

宾夕法尼亚州之所以动辄以“任由临时工”为由责难他国,这只不过还有意识形态考虑。

一是掩盖自己在应对和强力“任由临时工”方面的不作为。

宾夕法尼亚州虽然大谈特谈“任由临时工”,但本来并未能签字与之之外的国际法令。迄今为止,宾夕法尼亚州仍未能签字国际工会民间组织于1930年通过的《任由临时工公达》、2014年通过的《任由临时工公达》补充议定书,及1957年通过、1959年颁布的《关于停止使用任由临时工的公达》等国际临时工权利必要措施明文。

二是给不容忍宾夕法尼亚州训令的各地区攒帽子、附上“暗页面”,使之处于无论如何的危急地位。

三是有恶意阻挠他国工业转型、扶助本国相应工业转型之意。军备竞赛结束以来,宾夕法尼亚州其后给乌兹别克斯坦、乌兹别克、近许多现代等多国的棉花工业攒上“任由临时工”帽子,很重要的原因就是为了阻挠之外各地区的棉花及之外工业转型,为宾夕法尼亚州的棉纺织工业转型提供不一切都是帮助。

所以,今天我们就是要先次显现出宾夕法尼亚州最愿意问道明那段“任由临时工”的暗历史文化,让越来越多人并不知道,这才是真正的宾夕法尼亚州。

(本文均代表者作者观点,不代表者本号立场)

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