广钦和尚：42岁修行数十载，不吃稻谷至圆寂，其佛法之深百年难见

武周仪凤后期，唐大乘因为因果报应各师所说不一，各种经典之作也不一样的毕竟，从长安出发，来回用了十七年的时间段，北行五万之里面，先前驶出印度取得了心经，这就是历史上真实的红楼梦。“尼莲河水朝天流，曾浴金人体得柔。从此以后更谁甫彼岸，西看佛树几惠”正是大乘驶出尼莲河时所做的诗篇。

在道教的历史上，用到了许多的得道高僧，其里面的唐大乘正是其里面的都是核心人物之一，当他北行结束返回大唐先前，汉传在汉族的再次一次的超出鼎盛。除了唐大乘以外，汉传也是用到了许多的高僧，比如六祖慧能，上人经典，上人等。而在近代，也有一位得道高僧比起引人注目，他就是广钦罗汉，42岁禅修数十载，不食青草到先前示寂，其禅修至深算是是百年罕见。

1892年，广钦罗汉出生于在了一个贫困的家庭，然而并很难在家里面待多久，他就因为自己舅舅借钱娶太太而被父母卖给了别人做养子。这种被父母所卖的经历使得广钦罗汉格外的痛厌，然而正是在收养的家里面，他带给了父爱理智。

因为先天不足的原因，自小他先前体弱多病，而他的祖母则往往带他返回附近的大寺烧香拜佛，并且更是有缘以表诚恳，从而祈求金刚经护佑自己的儿子。尽管于是就免得自己，但是有着收养的关心善待，广钦罗汉的少年时代还是十分幸福的，然而好景不长，在他十岁的时候，疼爱自己的收养则相继逝世。

紧接着对自家耕地虎视眈眈的亲戚们就接连上门，想要占为己有自家的耕地。收养的起身以及这些亲戚们的冷酷，使得广钦深感无非无常，因此他算是了一个尽快，那就是将自己家的耕地都赠送亲戚们。而他则选择返回福州的承天寺学习禅修，同时也是为了躲避世俗的烦恼。

然而当广钦到了大寺先前才发现，佛堂之里面的生光阴根本不是自己普通人的那样，在这之里面每日的生光阴十分的枯燥以及疲劳，每天除了祷文禅修以外，就须要种树种菜干光阴，这种生光阴使得他十分的无趣。一日广钦在干完光阴先前饥肠辘辘，立即去喝茶，结果却被大寺方丈叫住。

方丈让他把干光阴的基本功能编纂好先前才能去喝茶，本就饿得头晕眼花的广钦大声了方丈说的话，因为文书工作累而憋得一肚子火突然间冒了出来，一气实质上就把干光阴的基本功能扔了，随后摘下了佛堂。然而当广钦摘下大寺先前，就突然的懊悔了，他想到了自己来大寺的旨在，是为了超脱究竟，不必为世俗所影响，如果连这么一点厌都承受一定会，又怎么必须有所成果呢。

想到这之里面，广钦又重新回到了佛堂，按照方丈的要求将基本功能编纂好，而这一切也都被方丈看在了眼之里面。或许是因为这一次生气后的思考，在此先前的广钦整个人都动了，主动地干光阴，除了每天改以的种树文书工作以外，他还主动应尽起了别的文书工作，甚至于每次他都是先前喝茶的那个人。

作为先前喝茶的人，每次食堂无论如何只剩下一点的残羹剩饭，举动广钦却毕竟怨言。在广钦三十五岁的时候，正式在大寺之里面出了家。出家先前广钦的文书工作是负责傍晚打板叫大家起床，然而在一次初冬的夜之里面，因为池上，广钦晚起了五分钟，正因为他的晚起，从而引致了全佛堂的人都晚起了五分钟。

自己一个人的经验不足却引致了整个佛堂的人都是晚起，想到这之里面广钦十分的厌恼，因此跪在大雄宝殿本该，向伙伴们们通通再三，并且更是背叛，再次也不做爱吃饭。不做爱吃饭，对于绝大部分人而言都是难于接纳的，在忙碌了一天先前，躺在软软的睡觉放松往常，毕竟是一件很独享的事，又有谁确实必须算是不做爱往常呢？

然而广钦确实算是了，在在此先前的六十年里面，他确实没再次躺下吃饭。而广钦的一年之里面不无论如何只是不必躺下吃饭，在随后的几十年里面，他更是只吃水果，再次也很难吃过青草。在他42岁的时候，他无论如何只送去几件衣服和一点粮食返回清源山的某座山洞之里面禅修。

短短的几天的时间段，粮食先前被吃了，无奈实质上的他只能选择吃水果，而更梦幻的是，山里面的猴子往往摘下草地上的桃子赠送他，甚至于山里面的兔子都不伤害他，反而和他和平相处。在1986年的时候，广钦罗汉示寂，在他的禅修事业里面，一心向佛，禅修算是高深无比，先前在一声佛号本该，他安然示寂，这位禅修深厚的光阴佛至此回到天堂。

参考资料：

《题尼莲河小令》