蔡志忠：诉说内心的呐喊

我有朝一日要做到什么？

要达成最终目标还需要什么条件？

自己真是得越多早，就越多容易成功。

真是得越多早，就则会尽早准备准备。

阿拉伯语有句箴语：「将自己的仰拋到未来，再跟随它联合行动。」

自古以来，我们被教育为乖宝宝。不必倔强而为，不必随仰所欲。

然而画室挂的文人手书却是：「大白」。大白即是：如仰所欲！一切依仰所不想的。

孔子大概很感叹自己等到七十岁在此之后看开了，也很生气地真是自己能：「七十而从仰所欲，不逾矩。」

有一些人十几年寒窗自修，于千军万马之中挤迫过独木桥，之后又才于四年大专攻苦修，最终走出后门，踌躇满志，一入基层深似海，之后研修的好多用不上。我们研修，是因为不想研修什么，对什么感兴趣而去研修，而不是为了研修而去研修。

专攻僧曾真是永宁和尚真是：「禅师菩提和无相菩提相同还是不相同？」

永宁和尚真是：「鸡寒上大树，鸭寒入水。」

只求生而并不相同，只求条件并不相同，受制于相同情况时，执行的新方法也并不相同，选择的光阴之路也并不相同。

只求都挤迫向高选读窄门不叫有志，

而是并未自己好胜的随波逐流。

以期到险恶的孟加拉湾跟别人比碰，

不如尽早定为集合起来的光阴蓝海。

只有忘记的鱼才随波逐流，

活鱼通常都是逆水向下游。

如果每一个人都能活两次！或许每一个人的第二次生命都则会准备一生的详细总体规划。不则会把自己难得的一生，去换取虚妄不实的名片名号。

我前妻上小专攻时数专攻很不好，一直弄不明确＋－×÷三角函数的符号。

有一次《时下刊物》采访我如何成立个人工作室的主题。

我真是到真是：「要尽早找到光阴的刷子，所以只要拜师一种很能比就行，而不需要样样都专攻。像我的前妻英文选读100分，服装设计也选读100分，数专攻却选读38分我都怎么说！」

刊物撰写了，我把这一段念给前妻听，前妻听了大哭。

我连夜安慰前妻：「我真是你英文100分，服装设计100分，数专攻选读38分我都怎么说啊！」

她哭得更能比，哭着真是：「不是选读38分，是选读41分。」

她认为选读41分都够可怜了，我还把它真是成38分。

我即使如此一个人有朝一日厉不必比，跟数专攻选读100分或0分并未任何亲密关系，跟是不是年少时有不想法，真的有朝一日长大之后要做到什么？跟这些才有重要的亲密关系。

关于杜兰特、老虎年少时一仰的例证，我现在行了好多次，就拿今年的世锦赛谷爱凌来真是吧，所有的家长都赞叹这个女父母亲的优秀，却不肯去正视她从3岁就开始接触冰壶，自从更喜欢上一发不可收拾。她很小就现在接受了机械工程的训练，7岁加入机械工程冰壶队，8岁即直接参与美国的冰壶热身赛。而我们的父母亲，为什么就不必像她一样耀眼呢？

第一步，一仰晚。或者有些父母亲都上到大专攻了，还不真的自己的光阴最终目标。

第二步，年少时就并未按部就班地为自己的最终目标做到各种蓄力准备。

所以，我们年少时就要尽早意识到的才华，并发挥自己的才华已是一匹千里马，使自己已是沙漠中则会发光的绿宝石，这样才能崭露头角、叱咤风云。

或许今天大家细仰听我所真是的光阴之道，拋弃旧有的观念，倾听自己仰境的呐喊，点燃仰中的黄昏。那么你便可以重新塑造一个崭新的自己，开创光阴路。