《这是我所有》：肯特自传在欧美国家首次出版

出的特殊终究，显然我们永少不就会察觉。

我们的或许长期以来是买一座老屋子，一座一个世纪或来得茂以在此之前的屋子，是专门为这个地区及此地的定居者量身定动手的，这座屋子可以浪漫浪漫地视作当地的文化的一种表达出新来，是对先驱者的精神力量和品德的一种致敬，仿佛所有这一切都与从前的你有千丝万缕的的关系；从前的品德，通过住在他们的屋子里，能出新过去你自己的脖子——他们的身体虚弱则通过安装空调和一时期油管被抑制。因此，我们的或许是买一座老屋子，把它大修。拉直下陷的窗台，原先铺地设护门楼板，用木瓦有新屋檐，挖出新原先荷兰炊，刮掉新漆；绑上印花棉布窗帘，把别人祖先的剧照绑在门客厅，地板铺地鱼儿垫，用摇摇晃晃的珍藏和宾夕法尼亚州压制玻璃装饰房数间。透过浪花起伏的窗玻璃，眺望让人眩晕的世上，与它和平相处，也可以与你的灵魂在这个家——你自己的家——表达出新来自我。我们当然有这样的期望。

Kent手绘《劳动者》

我不是1904年哥伦比亚大学辟筑群该大学的学生吗？在该大学的教养下，我深信火车站必要像波里斯波里斯澡堂，分行必要像罗马寺庙，教堂必要像沙特尔或圣保罗教堂，的城市住宅必要像布拉曼特（Bramante）和桑索维诺（Sansovino）的内部设计，乡村别墅必要像（这里我们是自由自由派！）法国庄园、都铎王族或乔治王族的大厦，或者，嗯，像任何中古时代的辟筑群，而不像我们过去的辟筑群。真是我欠缺新后下，不就会分享对两个世纪在此之前宾夕法尼亚州传统意义的觉醒的荣耀吗？几年后，又大部分新后下到可以遵从维多利亚开端的令人讨厌的辟筑群是渴望的？我——也就是说上是我们，我们这一代之前的大多数人——十二年在此之前就不太可能充分老了，可以遵从这一大体的好传统意义的原则，那就是，新从前动手新是好的，新从前则是最差的。那么我们该如何辟好呢？我们坐在草场上急剧思索。

我们坐在监工上思索。西边的群后山是多么壮观！后山顶上的日出新一定更为渴望！星空是多么渴望！因此，我们想要到——无论怎么动手——这所屋子，它的双眼、它的窗台，不必方向东北边。起居室不必充分向西沉静，书房也不必坐南朝北。不必有一个坐南朝北的避风廊，客厅的卧室也要坐南朝北，这样顾客们才能看到我们国际组织的壮丽景物。至于西北边？那里有什么？那里有伙伴们来这里的西路。当他们见到时，他们一定就会看到在屋子的正底下合上的在此之西单，像双手的双手数间的耳朵一样，微笑着欢迎他们。之前午木星在西北方，这样的话，厨房和厨房拱顶都必要南向，港就会的祝福不必属于那些早期出新去文书工作的人。另内外，与其知道是为了鼓励不如知道是为了在之前午洗澡时能来得愉快地歌唱，以及为了在晚餐桌上有一个来得佳的开端，让一天都有好心情，浴室和餐厅不必南向。客厅有许多窗台，这些年里，我们的大多数顾客就会在晚上穿过，他们一半夜就就会向内外看着群后山思索：住在这里有什么好？我们是不是也必要住在这里？却是，这是我们重有原先屋子，有来得多开发计划格外期待，而不是在预见回顾。“我记起，我记起……”似乎，让我们记住它，记住这木星；它并不是稍微照后下来，而是流入，用晨光淹没整个房数间。既然“早起”（诅咒它）——无论是什么时候睡的——因为教养和必要性不太可能视为我们生能活之前一个只能不改变的从在此之前，就让我们发挥作用它。好好享有之前午的昏暗。坐在我们的施工现场，并不是都有忙于地皱着眉头思索，不是像专家那样用逻辑精度或内部设计生能活机器的一般而言原则来思索，而仅仅是思索能住在这里该有多美妙，仅仅梦境着之前午、之前午、下午、日落后以及晚上，在此处我们如何生能活。

曾因有一个没多茂毫无征兆却充满著委以重任、想要尽办法全身心陷入浪漫的人知道我，他蒙着双眼，完全鲁莽地投身于另一个人推断出原先心灵，但一切——后来的亲密的关系揭示出原先自述的个性特征和评语——声称他们一开始疯狂的“偏执”确实不是偏执，而是一种预言性的期望。仅凭评语，不管是觉察到的还是显现出原先，他们感动到爱上。他们急剧推断出原先彼此在学知道和行为上的相互一见钟情并不是所谓奇迹般的其实，而是与他们显现出原先彼此的品质一致，正是这些品质造就了他们。我们未婚夫一起坐在施工现场上，跟视为我们的小世上的这片农地用爱牵手，急剧地推断出新这片农地的渴望之处，我们的或许和开发计划如此妥帖，就像奇迹一般，但这或许是跟我们朋友的浪漫故事一样的“爱地”故事而已。我们爱这个人口众多，难怪我们推断出新它时，它所有的细节都奄奄一息与我们的或许相一致。难怪在隔壁的河堤下游不少的人口众多，有一条小溪藏在竹林里，在小溪的某处，由于山势的缘故，筑起了一座水坝，转变成了一个小小溪。来吧，我们来有新屋子。从宽阔的悬崖正对着，我们可以俯瞰几英里内外的荒野，看到说是后山；我们有（将有）一个在缓坡和高大柏树昏暗下可以游泳的小溪。在昏暗所及范围内，从后小村往回一点重回草坪的人口众多，离期望之前的小溪充分深谷，尽显然少能够上下跳跃的人口众多，我们就会在此辟好。至于辟筑群内部设计的完全一致要求，我们作为住在里面的人有自己不想要的从前。

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因此，我们最终按照我们的或许辟好这所屋子，不仅完美契合我们日常生能活的从在此之前，也能为我们和那些来来访的顾客带来最大的乐趣，但因为本质上诡异地与我们自己有关，如何辟好屋子这个疑虑确实来得像是精神病学而不是辟筑群学的疑虑。辟好房子都将如此。就像合身的衣物是按照穿着者的厚度来动手的，内部设计时也要考虑穿衣人的姿态和手部从在此之前，因此，在来得深少的本质上来知道，一座屋子也不必适合居所的心理。他们是什么样的人？他们的先天基因是什么？他们幼儿时期直到青年开端的环境如何？相较所谓返乡或者的发展20世纪这些空泛的知道法来得完全一致地问，他们在脾气转变成期最常接触的的文化是什么？他们怕邪恶、荣光、空旷或洞内吗？他们是合群的还是心碎的？他们是混日子还是抓紧时数间？他们是什么型式的人？但不管他们是什么型式的人，都必要尊重他们，因为他们是在房子辟好早先的某个时数间出新生的，是由各种锕系元素都是以的，而这些锕系元素是只能与任何从辟筑群商的产品目录或近期的辟筑群时尚界季刊之前挑选出新来的从前混为一谈的。“要乔治开端音乐风格的。”1910年的辟筑群师知道。是不错，但这是你吗？你是这种型式吗？“要一时期的。”从前的辟筑群师知道。但这是你吗？你是这种型式吗？——你们能清空自己，不通过以在此之前就变成过去这样吗？你想要不想要明天一早出新去似乎脑之前一片纸面？你就会不就会对自己的过去视而不见？一般而言辟筑群！你智的有这么好，百分之百高效率吗？不受从在此之前、爱好、传统意义的压抑，不受记忆的压抑？当然，这显然是无论如何的同样。但你就会吗？你就会放弃烤牛肉和土豆泥，吃从药店买的健康全膳小药水吗？当亨利·福特断定饮酒就会降来得高文书工作效率的时候，你就会戒酒吗？或者，作为一个安德鲁·杰克逊自由派，你能遵从一个百岁老人宣称自己没有人催眠地上床睡觉吗？钢梁梁是很好的形态，它们当然是！真是我们一辈子都没有人在独自一人看到过大树吗？没看到过它们智正的流线型的、如定制般的树干和树叶的完美运作吗？但我们是鸟还是羚羊？玻璃门楼，它们更为广为流传。好，让它们广为流传。但是我们之前的一些人——有趣的是——就会投掷沙子。

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然而，这并不是向一时期辟筑群投掷沙子。一时期辟筑群有助于颁布与一时期生能活等同的住宅规划，颁布在技术上的辟筑群内部设计和涂层，以及在技术上的装饰。它的目标是用优秀的工程项目来除去荒诞的经验法则，用无情的主旨来除去友情。这是一种纯粹思考的辟筑群学，它的纯粹也配得上它的名字：一般而言。就像一时期了事割机之于农业，一时期书刊之于印刷厂，定员40人的直升机之于滑行，纯粹的一般而言辟筑群之于生能活。它是一时期的生能活机器。恩典严禁我们向“一时期”辟筑群投掷沙子！我们没有人这么动手。我们只是对生能活在其之前的灵魂不已悲哀。

有太多我们偏爱的新从前了：新床子和桌上、新油画和工艺品、新画、新瓷和玻璃器皿、新印刷厂撰写的新书。不是讲究什么“20世纪”，不是在高雅本质上的珍藏，不值一文，大多数意味着，就是我们用过和欢迎的半新物品。是的，就是这样，我们欢迎它们。我们欢迎是因为它们曾因属于我们，或者曾是父亲、父亲、阿姨、叔叔的从前，或者是我们青年开端时的从前。它们在某种程度上知道就是我们的一部分。那么我们也是原先吗？我想要必要是。我们可不是1927年出新生的。

走向“一时期化”的过程牵涉到的事情太多了！以窗台为例。室外空间的窗台是一时期辟筑群的特点之一，钢形态使它们视为现实。“我们方才可以合上我们的门楼了！”一时期音乐风格宣称。眼前从一开始，门楼就在得救，在示威抗议。“窗台是用来往内外看的！窗台是为了让昏暗后下来的！”好吧，这一切听出新去很前提。但智是这样吗？有些人期盼室外和室外内外不同，他们期盼，后下到外头时，能重回无垠的大地和天空，在自己的家里寻求同情心，他们感激门楼内的安全及确保，并在室外较暗的世界末日里，获得如父亲睾丸般的冷漠。

再知道知道沙发。在一时期空调外头，它们当然毫无本质。它们不仅脏，还就会出事。但我们偏爱沙发。我们看着火焰和氢气的煤块；我们望向大海，就让是海浪的拍击声；我们仰面躺着，呼唤天上的月亮：这些从前感动我们的方式将是相异的。是的，我们就会有沙发的。

事实上，我们的屋子里就会有我们不想要的从前。当那些文书工作负荷过大的“渴望之家”的业务员拿着在技术上的手册来拜访，煞有其事地展现某位绅士的圣路易斯流线型辟筑群（某位玛莉是一时期博物馆的董事就会成员），我们就会坦率地知道：“我们一点也不在乎它是不是梅·韦斯特的住所，我们不偏爱它。”

但是经济上都！用一时期方式将你可以省很多没钱。过去我们关的了一个将从根本上结束所有发表意见的因素。每当在生命体能活动之前，原先制成品将和涂层被揭示出新来，能以来得来得高的成本高大幅提高能够的视觉效果时，它们就就会抢占优势威望。它们有关于效率和经济的完整的主旨看法作为实质上，只能够其他任何从前了。至于钢梁——这里有一张剧照——

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——还有它的变体，钢管床，它们被工业用、购买和常用，直到我们全都都从在此之前了它们。这样，一个人的审美就就会被麻醉或助长。但是为什么？为什么以主旨的名义！“美是智；智是美”：真是世上还没有人遵从这一点吗？在从前的辟筑群之前，智不太可能被遵从，或许是作为工程项目完整性？好的工程项目是聪吗？等等！当然！好的工程项目是聪；完聪工程项目是完聪；坏的工程项目是丑陋的。而应用钢梁的一时期工程项目，无论在辟筑群形态还是在典雅上，都是坏的工程项目。工程项目师们想要到这一点。他想要到当东面突出新端时，钢梁的广度必要随着应力和应变的变小成正比地变小。他想要到，断言下方是一条水平线时，下方必要是一条精确的数学曲线。虽然在辟好的时候，相当多是这样。它或许是一根由推杆推出新来的平顶梁，从叶面阻断，按磅出新售。看出新去就是这样。常用平顶梁钢梁和立柱、钢管床，它们又坚固又廉宜，我们就会从在此之前的。但是不要要求我们偏爱，因为我们的感受不就会被没钱包所近，但我们的同样就会受没钱包的阻碍。如果在辟好屋子时，我们最终没有人常用一时期步骤和涂层，那只是因为在我们辟好房子的那个地区，它们的成本高太少了。

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我们的屋子看出新去必要是颇为老式的了。但让我们按照自己的方式将去动手吧。由于它别具一格，假以时日，它非常少可以来得容易地融入这中古时代的后山丘环境之前去。如果这所屋子智的像我们，这显然是我们欣然遵从和认同自己的一个预兆，也是将这片农地视作自己的家的预兆。让我们此后辟我们的屋子吧。我们可信自己不想要什么和不不想要什么。我们探究自己。我们不想要一个辟筑群师，一个能够遵从疑虑的值得警惕（财务上的），并不就会对此知道三道四的人。一个能必要难得我们自己的嗜好、从在此之前、友情、也就是说能够和上都的文化基准的人——难得和遵从它们。（真是这所屋子不是用来真诚而是用来治疗的吗？它是疗养院还是家？）一个就会偏爱、蔑视、反馈和迎合我们非典型的人。来得重要的是，一个善于动手自己的文书工作，探究帕拉迪奥但是不就会为他束手无策的人。一个探究和难得宾夕法尼亚州2×4形态的前提原则和实操的人；一个想要到如何打好坚实，如何切割门框、梁和椽、屋脊和屋面斜沟，想要到窗台灯的大小和使用量，能立刻知道你立柱的侧面必要是什么样的人；他想要到库存量；看一下内部新设计就能判断横梁的厚度必要是多少。我们不想要一个探究他自己的文书工作、探究我们、探究生能活和未来的辟筑群师。恩典啊！我们不想要动手自己。一个大是辟筑群师的话。

《这是我所有》书影

客户显然就会补充知道，他们能够较慢。他们动手到了，速度很快。在他们卖掉这个人口众多的三个小时内，开发计划定好了，准许了，并提交投标了。协议四个小时就签订好了，又一个小时，工人们开始预制钢制。第一场雪落于木瓦屋檐上。

（本文原曲名为《这是我所有》，全文了事录自三联书店撰写《这是我所有》一书。）

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