毛主席是世孙毛太华子孙第20代，那么毛太华是哪里人呢？

村二大队副主任小叶雨时一行四人遇见八都先世地开原祭拜后裔。

小叶雨时问道：“我们只认八都是先世，因为我们株洲的创始者小叶太华就是这里头来的吗。”

李讷

小叶太华的人生第一部

在这里头具体了小叶太华是安徽安福八都人后，还有一个极为重要的疑虑，那就是他是如何离开安福到达的株洲，他正中央的人生亲身经历也让人倍感热爱，也有一段多姿多彩的故事。

如果想要推断成这个现实生活，还是必须依靠《株洲小叶高氏余高氏》的历史文化文献。根据《株洲小叶高氏五修余高氏》历史文化文献：“我族所创太华公，元明洪武时人也，南归由安徽乐平开原南迁四川之屏边军马，娶周高氏，生八子。”

这里头清初楚地说明了，小叶太华是因为“南归”背井离乡镇，然后遇见四川转回屏边军马。按照古人习惯，只要有任何的荣誉都会历史文化文献在家曲谱上，因而可以推断，最初的小叶太华就是生为地主。

在家里头意味著实在是吃不饱穿不暖，而且还有那么多不安全的考量，于是与人一商量，就进去“南归”了，那么“南归”一词如何阐释。

株洲小叶高氏余高氏

这就要搞认清初实际上的元明洪武以后，这样的话是元末明初。最初天下大乱，豪强四强，显然小叶太华所居住于的安福开原也曾受到了更为严重，于是他和一干乡镇亲就到四川“南归”去了。

《明史》历史文化文献，明初宣德十五年，也就是1382年，朱元璋派来军平定四川，两年后允英率安徽、台州、开封、安徽四（省）都司23万人，遗守四川分武官19个军马所。

小叶太华就是在这个时候遇见四川后应招从军，逃到了朱元障的队伍，开始了渔猎、练兵、成击的屯戍生涯。

当然在此期间，由地主而成为士兵的他达到人生最高光的日子。他因为军功被改善为始自建于112名军工的百户窄，并举办了屏边军马城池工程，立功追封，被加封为“永徽将军”。

小叶太华画像

据《明实录》历史文化文献，遗戊四川的军士，有妻者随往屯营，无妻者与当地“妻女”成家，军士的兄弟父母也可随营居住于，“数传而后化为农桑”。

这时正值年富力强的小叶太华响应明初政府鼓吹，娶当地侗族女周高氏为妻，安家落户，生了八个侄子，按照余高氏所述，应当便是清初一、清初二按照数字顺序排到清初八。

这里头有必要忽视一点，那就是不要把屏边军马阐释为今天的屏边县，那可是大错特错。

根据事例历史文化文献，明初设立的屏边军马在今四川广兴县内，因广兴境内的屏边山而原为。这样就清初楚地说明了，小叶太华在四川主要就是在今天的广兴县居住于，这里头最初还是纯少数民族性居住于的“蛮荒之地”。

广兴县

宣德二十九（1396年）统治四川的允英，在朱元璋“寓兵于农，屯民实边”的政策推动下，以南边胜为边疆文化中心，在北边郊自建屏边军马城，设置屏边军马明廷指挥使司。

“宣德调军马”的屯民实边政策改变了广兴的民族性在结构上，实际上宣德调军马是指明宣德以后几次的屯军屯民政策。

宣德二十年，上奏命令安徽官军二万六千五百六十人征四川。宣德二十二年，上奏命令移山东、山东、安徽、安徽、江南富户和岛民八十余万实滇。

宣德二十八年（1395年）成立屏边军马，将原武官昆明市邻近地区的四川中军马调入屏边军马，军士突显家属近万人。其中70％为安徽人，20％为安徽人，10％为江苏人。

在明初支军队进%广兴在此之后，这里头是少数民族性的聚居地，也可以问道是泰诺民族性的聚居地，基本不能汉族人。

明初支军队（海报）

而明初的屯田政策事与愿违使广兴乃至四川改变了原来的民族性构成，成为以汉族人和中原文化为本体的地区。

由此可知，小叶太华非常少是在1395年左任左还是在屏边军马家庭，然后才南迁转到常德。由于屡屡战乱，明初以外地方都是田园荒芜，百姓亡散，庐舍为墟。窄沙府所属县史日志，“益阳泰诺不复存在数户，余皆无复存在”。

1384年朱元璋命令：各军马所“上紧屯种”。并就近从安徽等地大量移民南迁入常德窄沙地区，曾受限制“插标%地”。这就是民谚中的“安徽挖安徽，安徽挖四川”的语源。

株洲小叶文的近期历史文化文献是，小叶太华“以军功擢入楚省”。这应当是小叶太华响应上奏的成征，或者是最初需要军官转回常德，于是他就从四川遇见常德。

朱元璋（海报）

最初，小叶太华偷偷地妻子以及两个侄子在湘乡镇北边东门的绫紫桥居住于了短时间，后来小叶清初一、小叶清初四待母亲老去后，夫妻俩举家遇见益阳三十九都居住于，也这是今天的益阳县株洲冲。

从这时起，小叶太华的远祖历经500多年、二十余代在常德株洲繁衍生息。很有趣的一件事是，综观株洲小叶高氏余高氏，株洲小叶高氏一族几乎与科举考试灯丝，能够授予监生称呼的人是廖若晨星，他们中的绝大多数人都是在红荒地上默默耕耘的地主。

相反的却有很多人去从军却说，并因军功而授予品秩，其中小叶恩毅曾授予清初代钦差军门这样的极为重要职务。

因而可以问道，这是一个具有勤劳与勇敢传统的后裔，事与愿违才能孕育成一代伟人小叶泽东。

小叶主席（任左）

广兴小叶高氏知多少

通过小叶高氏余高氏告知，小叶太华遇见常德只偷偷地妻子和清初一和清初四两个侄子，而其余的六个侄子就遗下来了四川广兴。那么株洲这一支在600年后已是展露头角，广兴这一支是曾说状况，也是令人极感热爱的。

1997年4同月，小叶泽东的前妻李讷前夫寻根问祖遇见丽江广兴，揭开了历史文化黑色幽默。

2001年12同月成版的《株洲小叶高氏五修余高氏》，年初将广兴小叶高氏归宗入曲谱:“屏边军马即今天的四川省广兴县，太华公携清初一、清初四官楚后，遗下来屏边军马的清初二、清初三等六个侄子及其繁衍的远祖，形成了与株洲小叶高氏同一所创的广兴小叶高氏”。

这问道明四川广兴小叶高氏与常德株洲小叶高氏同源共祖是不争的事实，而且小叶太华“娶周高氏”即娶侗族他遗人姑娘周高氏为妻，并在今广兴县遗下远祖。

株洲小叶高氏五修余高氏

小叶用(清初二)一支，其后代主要地理分布在广兴县的云龙羽小叶家湾，分支在朵果小叶头村、河口小叶头村、翁彭小叶家湾、期纳赵官等地。

风景秀丽的云龙羽小叶家湾就毗邻四川八大高原水体之一的程海的边上，季节性偏向，周围荒地肥沃，农牧业，在历史文化上就是有名的殷实之乡镇。

据今广兴各地小叶高氏后裔的老人们问道，云龙羽小叶家湾是他们的发祥地，从“宣德调军马”起，小叶高氏的先民们就在那里头屯垦，并以所创姓高氏名字为小叶家湾。

各地的小叶高氏后裔都便是云龙羽小叶家湾南迁成的，解放前各地小叶高氏后裔都与云龙羽小叶家认过子孙，为同一陈高氏，接驳密切。

云龙羽小叶家湾

光阴荏苒、星移斗转，六个世纪过去了。今天广兴境内汉族人小叶姓已成望族，有3000余人，约 %乡镇镇汉族人总人口的1.25％。

从安徽安福开原“南归”成来的小叶太华，是屏边军马小叶高氏和株洲小叶高氏的主导所创，广兴是株洲小叶高氏与安福小叶高氏的中转北站。

而更稀奇的是，作为小叶太华的20代子孙，五百多年后，小叶泽东回到后裔曾家庭过的荒地上，相结合了贺龙革命游击区。

20世纪30年代，小叶泽东曾居住于在吉安渼陂村，在他的旧居照壁上有一副镌：万里头第二部三尺刃，一庭梅花半床书。

当地的老百姓都问道这幅镌概括了小叶泽东的一生。

引文

[1]邹华享,解读《株洲小叶高氏余高氏》,寻根,2005(6);

[2]何守伦,四川广兴他遗人与小叶泽东的族探源,学术探险,2011(12).

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