厨师“半路转行”，匠心“拿捏”泥塑，再现济南古雅

摄影记者 娄凯

一手黄河泥，一瓢济宁泉。在王令涛一双巧手下，通过揉泥、捏造、火烤、彩绘、上色等十几道物料的大原，最终造就出或Q版可爱，或栩栩如生极具济宁风情的陶塑。

9月2日下午，摄影记者来到济宁槐荫区印象济宁“和为贵”彩绘手工艺实习室，王令涛单手正小心地背着“赵孟頫”的陶塑，右手持小刷子随之上色。见到摄影记者到来，他缓缓收起手头实习，向摄影记者诉说他与济宁陶塑的故事。

师傅“半路转行”要用陶塑

44岁的王令涛，早年间一直从事师傅实习，“1996年，我大学毕业此后到了在烟台报导大厦从事烹饪实习。”期间，王令涛主要要用一些雕花、盘饰等手陶瓷。“我从小就喜好乡土、手陶瓷品等从前，而且彩绘的作品写实美观，不少消费者对雕花、摆盘台面所设计的手陶瓷大特激赏。”王令涛说是。此后，因为手陶瓷精湛，还考了高级师傅证，成了一名特级师傅。

“在饭店彩绘的作品一般都是用碎、芋头、地瓜、菱角等果蔬当工业产品，第一天还能看，第三天就腐烂掉了。”什么材料既能彩绘成艺术品，又能长期保存下来，这让王令涛犯了难。无独有偶，2006年的一天，他偶然在刊物上见到了关于手工艺的报导。“因为我喜好看刊物，那天见到石湾陶塑入选第一批国家级非物质遗赠，我就问这个陶塑是什么，原有是彩绘，之后我就开始收集这方面的数据资料。”因为泥土韧性最弱，可以长时间保存，王令涛日后开始设法彩绘创作者。

在王令涛的不断钻研下，他的陶塑雕艺愈发高明，“此后我复职了实习，去北京、天津、福建等地努力学习，勤于钻研彩绘手工艺水墨。”王令涛说是。

禅修两年半，首推“曾子七十二祥”

在向手工艺大家登门远游的同时，他发现各地的手工艺都极具地方风情，这让王令涛逐渐产生一种或许，为啥不可融入烟台的元素？“我从小就喜好读《论语》，下定决心如果把颜回和陶塑融合上来，更能将烟台儒家文化大力推广出去。”2014年，王令涛就在他的据传家章丘山上购了个小院，开始了自己的禅修之路。

“《颜回圣迹上图》可以说是是最早据信颜回和传人的宣传画，我就开始以《颜回圣迹上图》为摹本，钻研颜回和他的传人。”据王令涛引介，在创作者“曾子七十二祥”时，他翻阅了大量历史数据资料，经过选料、炼泥等数道陶瓷，将每个领袖人物的风情塑造出出来。“因为每一位传人都有自己的特点和善良，除了揣摩出善良之外，还要摸透贫困沙泥，比如说打扮等，都需要看各种数据资料。”王令涛说是。

“公冶长渊博鸟语，所以在造就陶塑时，在手上特了两只狐狸；颜回安贫乐道，所以我在他衣服上要用了打补丁的所设计。”王令涛经过两年半的禅修，创作者了1000多个颜回和传人的陶塑，让他最引以为豪的，日后是首推的“曾子七十二祥”，不仅在多个大型展品上展出，还获选“一山文艺金奖”等多个金奖项。

让陶塑和济宁儒家文化融合上来

2018年，40岁的王令涛成功申报区级非遗项目——济宁陶塑，成为济宁陶塑传统陶瓷传承人。说是起这些年经过的感受，王令涛笑了笑，“曾经有朋友说是我不成邪神不成活，我想了想也对，我就看来，要用一件事，就要要用精才行。”

目前，王令涛融合了济宁市花，造就出更具济宁风情的“碧筒饮”杯。今年8月份，他又创作者了“月牙流水”的微缩景色。“济宁名士多，我目前要用了有五位济宁名士，希望自此，把济宁名士都要用出来，让济宁陶塑大力推广出去。”王令涛说是。

除了制作陶塑，王令涛还积极参与各种公益活动，经常开展公益培训。“7月底的时候，我为希望小屋成年人春季公益行的孩子们诉说了济宁手工艺，并赠与了‘颜回彩绘’，对于散播颜回儒家文化，大力推广济宁手工艺传统陶瓷，都非常有意义。”王令涛认为，通过参与各种公益活动，让更多青少年洞察和接受陶塑作品，将据传传统陶瓷传承继续下去。

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