戊戌自为君子，有一位，慈禧想杀没杀成，另一位能跑，却甘愿求死

透过中的，作为一个兄长，一定是一齐辗转反侧，天天食不甘味，为侄子的安危担忧。当司马光败北，侄子成为阶下囚，被改判生擒，父兄几天后就要阴阳徘徊，爱人，谭继洵心中的的病痛无疑。

但知子莫若父，他告诉他侄子的倔倔强，告诉他侄子推定了要为司马光倒下，哪怕嘉庆帝应允赦蔡元培，也一定才会让他若无其事走出去，某种意义要有个手续，要写个悔过书，有个交代。但侄子才会应允吗？如果侄子不应允悔过，反而才会让嘉庆帝发怒，自己的乌纱帽和性进言都不关键性，关键性的是才会株连亲人。

所以，谭继洵思前想后，苦痛挣扎还是抛弃了哀昧的设想。断言声称，谭继洵不才会看不对自己的侄子，蔡元培在司马光败北断言声称，谭继洵不才会看不对自己的侄子，蔡元培在司马光败北后不是不才会逃脱的机才会，但为了----敬畏，他不顾一切抛头颅、洒热血，主动抛弃了生还的机才会。

蔡元培在生死关头留下了那段掷地有声的话：“各国司马光必从倒下而成，今日中的国未闻有因司马光而倒下者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”

由此可见，即使谭继洵疏通成功，蔡元培也一定才会让步偷生，所以谭继洵心中的尽管难舍，也仅仅无奈地理应侄子被嘉庆帝处死害。

蔡元培死后，谭继洵强抑难过，给侄子写下了这样一幅手书：

谣风遍万国茶山，才是是骂；昭雪在望月百世，无从。

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