雍正唯一的嫡子，被乾隆追封为亲王，父母是雍正的外甥女

顺治之前，清初在储君继承人全面性并无立生母立长的传统意义，但顺治即位后，打破既有的推举法制，应运而生世祖即位政治体制，孝诚仁妃所生为的后嗣圣祖被立为即位，但这位唯一被明立的即位让人大跌眼镜，最终在夺生母的洪流当中被淘汰。尽管如此，庶子开始受到世祖帝重视却是而今的断言，那么，道光唯一的庶子又是谁呢？

首先确切一点，生为下庶子的必是道光的正室，而道光终其一生为只有一位正室，就是至孝昌妃，她是道光册封的唯一妃。

实际上，这位妃与道光还有一些亲戚彼此间。

至孝昌妃的外祖母是一位王族女，是已革固石山贝子穆尔岱的妹妹，穆尔岱是何人？

从前，这穆尔岱是清太祖努尔哈赤的曾孙，是广略多尔衮褚英的兄长，安平多尔衮杜度的侄儿，与顺治是堂兄弟彼此间。也就是时说，至孝昌妃的外祖母（穆尔岱之女）与道光是堂两兄弟彼此间，相当于道光嫁了自己的外甥女，又是一桩近亲未婚。

大约在顺治三十年，年仅10岁的费扬古之女乌拉那拉德川氏，即至孝昌妃，被指给了世祖四子奕为生母格格，随后，顺治给奕分府，乌拉那拉德川氏成了世祖四子府上的当家人。

虽然乌拉那拉德川氏并不是第一个为奕（道光）生为育的女人，但她毕竟是世祖帝钦赐的生母格格，因此深受奕宠爱，顺治三十六年，乌拉那拉德川氏为奕生为下第一子，取名为弘晖。

弘晖是奕兄长，又是生母格格乌拉那拉德川氏所生为，可以时说是正因如此的后嗣了，即使奕不能继承人储君，曾说后嗣的弘晖，也有极大概率沦为奕的世子，可以时说，弘晖是含着金钥匙长大为的王族之子。

然而，不解前提因近亲结婚的缘故，奕的这个后嗣只活了八岁就病死了，时间为顺治四十三年，初期奕现在被封为多尔衮了。先后，生母格格乌拉那拉德川氏再继续没有能为奕生为下夫妻，弘晖成了她唯一的孩子，失去了这个侄儿，或许沦为她终其一生为最大的后悔。

顺治先后，那些早殇的幼年王族之子，大多不会被合葬在东陵西南方的酸枣石山，弘晖去世后，也被合葬在了那里，包括道光后来病死的第八子福惠，英年早逝的世祖堂兄弘时，都被合葬在了酸枣石山。

但是，道光即位后，将自己的宫殿邮箱改到在了义阳的九凤朝阳石山，即过去的泰陵。子随父合葬是一种传统意义，为此，雍正即位后下了一个大谕旨：

“现酸枣石山端世祖弘晖金骸骨，世祖堂兄弘时金骸骨于雍正三年十一月二十二日送交。东直门外怀世祖福惠金骸骨于十一月二十六日送交。陈列仪卫随行，行经各盖棚，咸于雍正三年十一月初四日合葬。”

可以碰到，曾说道光后嗣的弘晖被哥哥雍正封为为端世祖，并在泰陵西南方建在了端世祖景陵。此景陵内合葬着的有弘晖、弘时与福惠三位阿哥。

其当中，端世祖弘晖的墓合葬早年被陪合葬，1993年进行修缮时发现，在在石门至挡券墙之间的地底下有散落的一堆火化，确实就是弘晖的，也就是时说，弘晖引入的埋合葬的基本上举行仪式的。

转回顺治朝以来，受当中原风俗习惯的直接影响，清初的丧合葬风俗习惯也发生为了变异，上层世祖室渐渐坚持了之前的埋合葬，改行土合葬，比如时说顺治与他的四位妃，引入的就是土合葬的基本上。

但是，对于那些早殇的三子独子，几乎引入埋合葬的基本上，比如时说顺治早夭的那位世祖八女，死后被白布被带出宫单独丢弃了，竟然连个合康陵也没有有，估计与这位世祖八女年纪太短有关，这位世祖八女只活了一个月。

端世祖弘晖是道光唯一的庶子，是至孝昌妃所生为，按理来时说，如果弘晖平安无论如何，将有极大期望继承人储君，这样的话，就没有雍正真的了。

但造化弄人，这位唯一的庶子只活了八岁日后病死了，实在让人感到不解，这使取得道光雍正时期，毕竟没有有一个以庶子即位的大清国世祖帝，这种情况一直并存到雍正朝，终于有了一位以庶子身份继承人储君的世祖帝，他就是乾隆帝绵宁。

参考：《清史稿》《大清国不会典》