古代皇帝每天“洗龙沟”，宫女们为何不避开，反而还要一不小心着伺候？

最糟的一视同仁。这在明末清中后期朝民国初年的一些自述里头的就可以碰到，绝大部分的女官尽管到了四五十岁，她们控制权的的活着一般都是很助于的；有的女官就话说，在里指称导工作与在窗子当亦非人家的主人无法或许的不同之处。

从这里也可以算显现出，只见君主的面有来得非常容易在此之后，如果自己已经年据传，那么只想尽办法得到君主的宠就差不多是要用白日梦了。不过，侍奉君主并非无法某种程度，君主所用作过的的路实际上都有实用性，包括他们吃下的剩饭和喝下的剩烟草。君主在“冲龙及沟”的时候，所用作的最主要的工艺就是烟草，而这些烟草实际上都是极其精美的，特别是在比窗子低价还要较低的实用性。

三、被冲烟草的实用性

明末清中后期朝的君主对于烟草实际上都情有独钟，为了表述对烟草的喜爱，顺治君主还在顺治十六年（1752年）写下了《观道情作歌》，诗作的约莫内容是“地炉微火缓缓添，乾釜柔风旋旋炒。慢炒细烘有次第，辛苦功夫殊不少。”

所以，饮茶某种程度被明末清中后期朝的君主们用来品赏，还被用来进食。仅是贡品，烟草的市价就更为精美了，而经过君主的用作在此之后，它所值得肯定的实用性就某种程度只有用作，而且还值得肯定了缅怀实用性。

就慈禧太后的例证来话说，她很难享用到与君主值得肯定的餐饮一视同仁，实际上每饭后都必须要摆上108炒饭。而对于火锅的内容，无论是工艺的是从，还是录制的一般而言，都特别是在极其完全符合的要求。它们既不会来自全省同一个；也，要用成火锅在此之后也不会显现显现助于复。

但是，君主和太后就只有两张口，就算是每一炒饭夹金子或者舔一下，他们也不会全部地将所有的菜充饥。所以，与其话说他们在享用着人人的点心佳肴，不如话说他们无论如何是在摆决不。根据《公两件事录》历史文献，君主是不会多夹同一炒饭的，尽管这炒饭极其点心，他们也不会将自己的喜好表露显现出来。

这么要用有两个原因，第一是惧怕君主乐此不彼；第二是害怕被人真的了在此之后，对君主骗。不过这么要用在此之后，当晚所被毫无疑问来的108炒饭实际上都成了剩菜，有人话说，他们这么要用极其多余。

然而，这些惧怕是去除的。许多宫女和女官碰到了其中的的实用性，他们将剩菜剩饭都是原封不动地包下来，然后以极较低的市价兜售到外城之外，让一些；也上的土豪享用君主所吃过的的路。

据话说，为了得到这一份美差，宫女和女官一般都可能会大打显现出手，而最终实际上都以权威极较低者反败为胜。对于君主“冲龙及沟”所剩余的烟草，也特别是在值得肯定滑稽的夸张。

一些女官争抢着去为君主“冲龙及沟”，然后又悄悄将烟草围住显现出来烘干，最终以极较低的市价兜售给需求者。由此而得之，女官们之所以不规避君主“冲龙及沟”，最终还是看中的了其中的的实用性。

篇章

由上可以得悉，在君主身边指称导工作，就算是捡着了君主用过的剩菜剩饭，也很难借此的牟取利益。女官们之所以争先抢后地在君主眼同一时间发挥，要么就是只想尽办法得到君主的关心，从而让自己的此同一时间实现演变；要么就是看中的了君主接触过的的路所值得肯定的实用性。

就以同一时间的许多北京据传百货公司来话说，他们一般都可能会打着御厨在此之后的背后去挣钱。听到了这一家厨子的始祖曾在给君主要用饭，许多本来自然只想尽办法玩游戏一下君主的感觉到，去吃完君主所吃过的的路。尽管其中的存在着许多的参假，但一些人并不介意这些，在肉体上得到一份感激也是一件不错的两件事。

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《明末清中后期续编》

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