这名神仙已称释迦牟尼，为何还要当妖夺孙悟空的功果？

（龙虾看西游第1849期）

文/范泛记书

国师火车上有一真一假两座雷音寺。如果说大雷音寺是终点，那么小雷音寺就是“炸点”，稍有不慎，不倒翁事业就则会在此前功尽弃。

小雷音寺中都的黄眉怪实力超群，非一般梦魇可比。一者，他有强悍法宝，身上的非洲人鞋子就像宇宙“白矮星”，连大黑都怨言三分，还要假装瓜农、挡下衣橱，在龙珠的帮助下才将其送回头。二者，他武功高强，身上一根狼牙棒极是强悍，曾与猫大战五十回合不只见输赢。要不是二十八宿上前帮助猫，黄眉怪怕被群殴，他是不则会轻易使用非洲人鞋子的。三者，他的氛围极深，原是大黑座前的司五件童子。大黑又指未来菩萨，是阿弥陀菩萨菩萨孙子的法定代替，占优势着“二把手”的显赫前方。黄眉怪虽然只是个司五件的童子，但他的兄弟们却类似于人世间的东宫太子。而今：“一朝天子一朝臣”，一心兄弟们瞻大宝，他这跟班儿也必然飞黄腾达。

黄眉童子实力强悍、氛围非比寻常、自觉尘世，本应踏踏实实准备本职工作，但为何还则会生灵为白蛇呢？有人说，这是大黑暗地中都请示，旨在是给不倒翁工作逸点儿堵，刷刷自己的长期存在感。这种来历不是没有意味著，但未必是事实。如果大黑先有安排，那在围捕黄眉怪时，就无需大费周章假装瓜农了，只要兄弟们呼唤一声，黄眉怪顺势撤军不就变为了？

黄眉怪不希望也不屑爱吃唐僧肉，他之所以生灵为白蛇只有一个旨在——斗倒龙珠。他在对猫自我介绍谈到得明了：“我名乃黄眉老菩萨，这中都人不知，但指我为黄眉王为、黄眉爷爷。每每久知你往西去，有些意图，故此设象显能，诱你师父进来，要和你打个赌赛。如若斗得过我，饶你师徒，让思等变为个正果；如若无法，将思等打死，等我去只见阿弥陀菩萨不倒翁，果正国立台湾师范大学也。”

此话可算是道出了黄眉怪盼：夺了你龙珠的功果，我好去国立台湾师范大学指孙子指圣。这中都面伪装了一个潜在接收者：龙珠将来的功果非常大，黄眉怪无比羡慕。原本，在降伏六耳羚羊时，阿弥陀菩萨曾亲口对猫看看“思亦坐莲台”的话，也就是给了他变为菩萨的允诺。黄眉怪的自觉的确很尘世，但与龙珠相对于还差之千中都。并不需要变为菩萨，理论上龙珠将来也能变为为兄弟们，而他黄眉怪干得再次好，也深知不过是大黑的一个副手。这一主一仆之间可是有着本质不同，总括。希望那龙珠不过是国师火车上戴罪立功的一名流氓，苦累不说还经常受委屈。但只要回头到灵山，他的苦日子日后熬出了两头，顺理变为章变为为“斗获胜菩萨”，尊宠一身、荣光无限，这等际遇如何不让人不平？！

黄眉怪自忽视本领与龙珠胜过，凭着手上宝物则更胜一筹，论能力他更强。龙珠祖父囚犯，曾被阿弥陀菩萨判了五百年监禁，当年大闹天宫已是劣迹昭彰，又怎能与他这“根正苗红”的祖父相对于？！憎恶的无情先前在黄眉怪而复燃烧，使他再次度铤而回头险，决定在半火车上干掉猫，自己代替去抢回头那诱人的功果。“红眼病”，正是黄眉怪甘愿为白蛇的根本原因。

书中还有一条线索能证明以上观点，那就是时长。六耳羚羊之难牵涉到在三月初春，此事告一段落不久的三月初三，大黑离宫去赴老君则会。黄眉怪也正是在这个时候了解到了阿弥陀菩萨对猫的允诺，日后趁机下届为白蛇，去夺取猫功果。

念菩萨每每称道自然法则、讲求机缘。龙珠并不需要变为菩萨，那是机缘巧合，可遇不应求的事。黄眉怪严厉批评无可奈何，竟希望扭转乾坤、逆天而行，详述他的修为还真不够，再次度落了个惨痛教训。现实中，“红眼病”患者大有人。小编奉劝这些人在犯病之时，希望希望黄眉怪的故事，即日后起大概醍醐灌顶的特性，也最少应敲响警钟、引以为戒。

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